30 jul. 2014

Exorcista en Colombia, Bogotá

A sus 91 años, es el único sacerdote reconocido en este oficio por la Arquidiócesis de Bogotá.

Jaime Vélez puede explicar con una lucidez que sorprende los mitos y realidades que están detrás de los casos de posesión y tiene toda la propiedad para hablar al respecto; durante cerca de 35 años este religioso Jesuita se ha dedicado  a estudiar teología, psicología y parapsicología para lograr darle una explicación científica a este fenómeno.

En diálogo con EL TIEMPO, Vélez, habló sobre estos temas de ultratumba que intimidan a miles, pero que a él ya no lo sorprenden.

¿Qué es un exorcismo?

Es un rito mediante el cual un representante de la iglesia católica expulsa en el nombre de Dios el demonio que está dentro de una persona.

¿Es posible que los espíritus malignos ataquen a los sacerdotes que se dedican a expulsarlos?

Si el sacerdote no tiene un equilibrio mental fuerte, fácilmente se puede impresionar por lo que ve y termina contagiado, como la gripa.
Si el sacerdote que administra este ritual está en pecado, esa condición lo hace vulnerable, de eso tengo un ejemplo sorprendente.
Un colega estaba expulsando un espíritu y la persona poseída le reclamó diciendo: -"Usted no tiene vergüenza, quiere sacarme de este cuerpo aunque anoche estuvo pecando"- y era cierto, el cura se quedó temblando, petrificado.

¿Los exorcismos son como los pintan en las películas?

Eso es pura imaginación, el diablo no es como lo pintan, es un ser espiritual y por lo tanto no tiene cuerpo.

¿Ese ser espiritual tiene poder?

Es mucho más insignificante de lo que la gente cree, no puede hacer el mal si Dios no se lo permite.

¿Qué explicación le puede dar a los casos de espantos y casas embrujadas?

Cuando la gente escucha ruidos extraños y ve que las cosas cambian de lugar cree que se trata de espíritus perturbadores, pero en realidad estas personas están manifestando habilidades parasicológicas como la telequinesis sin darse cuenta de ello porque lo hacen desde el inconsciente.

¿Cómo se desarrollan estas habilidades?

Es supremamente difícil y peligroso, si usted intenta ejercitar estas cualidades que son propias del inconsciente, ese inconsciente va a desarrollarse hasta el punto de limitar al consciente, eso lleva a la locura y está comprobado.

Nota del administrador: No creo, que se trate de cuestiones del inconsciente, o consciente de la persona, esas cosas son acciones demoníacas, son los poltergeist, este hombre ha equivocado su teoría,  y espero que no líe a las personas con estas hipótesis.

¿Es real el poder que le atribuyen a los conjuros de las brujas?

Puede ser la bruja mas experimentada, pero si usted es consciente de que ese ser no tiene ningún poder sobre usted, no le va a ocurrir nada malo, el problema es que hay muchas personas que se dejan sugestionar.

¿Cómo evitar ser víctima de una posesión?

Si usted  tiene su conciencia en paz y confía en Dios, puede estar seguro de que ningún espíritu se va a apoderar de usted.

Fuente: http://www.eltiempo.com/colombia/bogota/sacerdote-exorcista-hablo-sin-tapujos-sobre-su-trabajo_8274081-4
Fran Recio (15-11-2010)

27 jul. 2014

Falso sacerdote exorcista


Méjico, Córdoba, Veracruz.- El obispo de la diócesis de Córdoba, Eduardo Patiño Leal, alertó a los feligreses para que se cuiden de un falso sacerdote estafador de nombre Miguel Ángel Mancillas Delgado, quien ostentándose como pastor de la Iglesia católica ofrece sanar a enfermos con ritos esotéricos y hacer exorcismos.

Razón por la cual la diócesis de Córdoba se deslinda de la persona de Miguel Ángel Mancillas Delgado y actividades, no haciéndose responsable de las consecuencias o perjuicios que pudiera ocasionar. Además, será reportado a la Dirección de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación para que tome cartas en el asunto.

Monseñor Patiño Leal explicó que desde febrero del 2008 Mancillas Delgado ya operaba de esta forma ilícita, se le pidió que se identificara con documentos oficiales que avalaran su sacerdocio, pero no lo hizo, así que el 29 de octubre de 2010 se hizo una primera advertencia a los pobladores de Omealca, Cuitláhuac y Matatenatito, por ser los lugares donde operaba.

Se buscó en los archivos de la diócesis de México y no aparece como sacerdote católico, lo peor es que hoy continúa engañando a la gente de la zona cañera de esta diócesis, incluso Córdoba, y la diócesis de Veracruz.

El obispo dijo que junto con algunos sacerdotes han atendido a personas, quienes al ser víctimas de sus falsos dones sólo les dejaron conflictos familiares, crisis nerviosas o mentales.

Monseñor Patiño Leal aclaró que en la diócesis de Córdoba sólo hay tres sacerdotes autorizados para hacer exorcismos: Lino Larios Pastrana, Lázaro Prado Evangelista y Denis Courchense.

Enfatizó que Mancillas Delgado no es sacerdote católico, a lo mejor pudiera ser de otra religión.

Así que reprobó que una persona utilice la religión para tales fines, por lo que pidió a la gente se cuide y en caso de que se presente este hombre en sus comunidades o casa, lo reporten de inmediato y no se dejen engañar.

Mancillas Delgado utiliza algunas vestimentas de un sacerdote católico como la estola. Tiene entre 40 y 45 años de edad.

Es reprobable que utilice una religión para sus fines, no sabemos hasta dónde puede llevar a los fieles, no se presenta con los párrocos. Es una advertencia para que la gente se cuide

24 jul. 2014

Un exorcista comenta...


Este exorcista madrileño ha visto cómo la fuerza de la oración y el perdón son más fuertes que el demonio y el odio: «No perdonar a los enemigos, guardar rencor u odio, conlleva perjuicios para la salud física y espiritual», asegura.

Es un sacerdote como todos los demás, salvo por ser uno de los pocos autorizados para realizar exorcismos. Sus prácticas son fieles a lo dicho por Jesucristo a los discípulos: «A los que crean les acompañarán estas señales: expulsarán demonios en mi nombre y hablarán lenguas nuevas» (Marcos 16, 17).

-En el libro «Habla un exorcista», de Gabriele Amorth, dice que cada exorcista tiene sus experiencias irrepetibles. ¿Cuál es la suya? 

-La liberación más notable que tuve fue en Nueva York. Allí bauticé y administré todos los sacramentos a un señor portorriqueño. Poco después alguien me dijo que este portorriqueño se quería suicidar porque tenía «líos» con el demonio. Me dijo que su hijo mayor enfermó a los dos años y ningún médico podía curarle, entonces acudió a un hechicero. El brujo le dijo que hablara con el demonio y que hiciera lo que le pidiera. Una noche de luna llena fue a un bosque y comenzó a invocar al demonio. Le entregó el alma y su hermano se curó. Pero ahora que se había convertido, el demonio le incitaba al suicidio. Yo hice una liberación, él se puso a temblar. Seguí impertérrito orando y seguía igual. Invoqué a Dios una cuarta vez y en ese momento se calmó, se hincó de rodillas, seguí rezando y el hombre se quedó muy contento.
-¿Cuál es el paso previo a cualquier exorcismo
-Uno de los pasos importantes que pocos conocen es el valor del perdón, ya que no perdonar a los enemigos, guardar rencor u odio, conlleva perjuicios para la salud física y espiritual. Por no perdonar vienen muchas enfermedades físicas, psíquicas y del espíritu. En una ocasión en Madrid vino a verme una mujer a la que los psiquiatras, después de tratarla, determinaron que estaba endemoniada. Como tenía mucha fuerza, vino acompañada de varias personas, entre ellas su marido. Cuando comencé a rezar, ella se puso furiosa, y no la podíamos sujetar entre todos. Estaba revolcándose en el suelo, y yo seguía haciendo la liberación. Por fin se fue calmando y le pregunté si quería confesarse y se confesó. Después ella habló a todos: «Lo que más me ha ayudado a liberarme ha sido el haber podido perdonar a una persona a la que tenía mucho odio».

-La estrategia del demonio. ¿De qué formas ataca el demonio? 

-Hay tres grados: posesión, obsesión y opresión. La posesión es francamente rara y ocurre cuando uno hace un trato con el diablo. La posesión es estar sometido al diablo incluso en la voluntad, es como un juguete en manos del demonio. La obsesión es más fuerte que la tentación, por ejemplo, la obsesión de suicidio. Lo que hace el diablo es alentarla. La opresión la puede tener cualquiera, incluso los santos, como el cura de Ars que tenía muchas opresiones diabólicas. San Antonio Abad en el desierto también las tenía.

-¿Por qué cree que la gente recurre más a los tarotistas y a los hechiceros que a la Iglesia

-La fe se va extinguiendo en varios sectores. Muchas veces cuando voy en Metro me dan papeles con direcciones de brujos y hechiceros que prometen el oro y el moro. Dicen que pueden hacer resucitar el amor en el matrimonio, quitar maleficios, enfermedades. Éste es el demonio que tiene envidia de Dios y quiere imitar lo que hace Dios. Jesús predicó sanando a los enfermos. Si hoy hay pocos signos o señales es por la falta de fe. Entonces la gente, como no ve la solución en la Iglesia, se va a los grupos y hechiceros. Lo que más hago ahora es quitar maleficios. Conozco un caso en Gran Canaria de un matrimonio que fue a un espiritista porque no recibió ayuda de la Iglesia, ya que hay sacerdotes que no creen en esto.

-¿Hacer exorcismos también es bueno para usted?

-Sí, ya que ayudar al prójimo es una de las cosas que más gozo me da, ya sea confesando, haciendo un exorcismo. De todos modos sólo soy un instrumento, todo lo hace Dios. Básicamente lo que motiva es ayudar al prójimo. Soy sólo un instrumento, todo lo hace Dios, pero me da un gozo tremendo.

-¿Qué es la oración en lenguas que muchos exorcistas y usted utilizan? 

-La oración en lenguas es un don del Espíritu Santo del cual habla San Pablo en la primera carta a los Corintios. Es un don que venía a los cristianos cuando se bautizaban y recibían el Espíritu Santo por la confirmación, porque la ceremonia era seguida una después de otra. Santa Teresa lo llamaba «la jerigonza». En Pamplona yo estaba un vez orando en lenguas y un chico que tocaba la guitarra en un retiro me dijo: «Padre, cuando estaba usted orando en lenguas, yo escuché en español lo que usted estaba diciendo». En la Iglesia no es tan común el don de lenguas. Esto lo ha traído el Espíritu Santo en la Renovación Carismática desde hace 30 años. Es un don de Dios que se había extinguido en la Iglesia, así como algunos otros por la herejía de los Novacianos. Eran unos exagerados que no pedían para nada permiso, ya que lo que importaba era estar inspirados por Dios. Se cometieron muchos abusos, y entonces la Iglesia comenzó a recortar estos carismas: el carisma de profecía, de lengua, de palabra de conocimiento, por los abusos que se cometieron. Ahora el Espíritu Santo ha vuelto a darlos a la Iglesia, a resucitarlos, a renovarlos.
-El diablo maneja la ouija. ¿La ouija es una práctica demoníaca? 
-Totalmente. Una persona que hacía la ouija estaba muy impresionada. Ella no quería ir pero su novio la obligaba. La última vez fue, pero se quedó de pie en una esquina de la habitación. Vio que a uno de los que estaban sentados se le tranformaba la cara en diablo «con cuernos y todo», y que se dirigía a ella y le decía «tu padre tiene un tumor gravísimo en el cerebro». Finalmente se comprobó que era cierto y el padre murió. La chica vino a verme para que orara por ella y la ayudara. Está claro que la ouija la maneja el diablo.

-¿El diablo lo ataca por ir contra él? 

-Supongo que al diablo no le gusta lo que yo hago, pero como yo siempre me protejo y le pido ayuda a Dios, no lo noto. Creo que el diablo me atacará de mil maneras, pero si digo misa y recibo al Señor todo los días, escucho su palabra, estoy archidefendido de todos los males.

-¿Es verdad que antes se decía un exorcismo después de cada misa? 

-Sí, pero se quitó después del Concilio Vaticano II. Se decían dos oraciones: una a la Virgen y otra a San Miguel Arcángel. Todo surgió a raíz de una visión que tuvo el pontífice León XIII durante una misa. En ese momento se levantó y escribió esta oración que mandó a todos los obispos diocesanos del mundo. León XIII experimentó la visión de los espíritus infernales que se concentraban sobre Roma.

-¿Cómo definiría usted al demonio? 

-Muchos no creen en el diablo, le llaman fuerzas negativas. Sin embargo el diablo es un ser personal pervertido y mentiroso, se opuso a Dios. El mal no es una abstracción, sino que designa a una persona. El diablo es aquél que «se atraviesa» en el designio de Dios y su obra de salvación cumplida en Cristo.

21 jul. 2014

Exorcismo en el catecismo

El santo cura de Ars, Juan Maria de Vianney, Patron de todos los sacerdotes.

El exorcismo en el Catecismo de la Iglesia Católica

Catecismo de la Iglesia católica;
 

1673 Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad, en nombre de Jesucristo, que una persona o un objeto sea protegido contra las asechanzas del Maligno y sustraída a su dominio, se habla de exorcismo. Jesús lo practicó (cf Mc 1,25-26; etc.), de Él tiene la Iglesia el poder y el oficio de exorcizar (cf Mc 3,15; 6,7.13; 16,17). En forma simple, el exorcismo tiene lugar en la celebración del Bautismo. El exorcismo solemne llamado «el gran exorcismo» sólo puede ser practicado por un sacerdote y con el permiso del obispo. En estos casos es preciso proceder con prudencia, observando estrictamente las reglas establecidas por la Iglesia. El exorcismo intenta expulsar a los demonios o liberar del dominio demoníaco gracias a la autoridad espiritual que Jesús ha confiado a su Iglesia. Muy distinto es el caso de las enfermedades, sobre todo psíquicas, cuyo cuidado pertenece a la ciencia médica. Por tanto, es importante, asegurarse , antes de celebrar el exorcismo, de que se trata de un presencia del Maligno y no de una enfermedad (cf. CIC can. 1172).


  • El exorcismo es una antigua y particular forma de oración que hace un ministro ordenado de la Iglesia, en nombre de Jesucristo y por el poder que Jesucristo ha otorgado a su Iglesia para liberar del poder de Satanás, demonio. Por lo tanto no es oración personal sino de la Iglesia.

    Los exorcismos pueden ser simples o solemnes.
    El exorcismo simple se reza en el rito del bautismo.

    El exorcismo solemne es un sacramental que sólo puede ser válidamente celebrado por un sacerdote con el permiso del Ordinario (obispo) del lugar. El obispo da permiso al sacerdote para cada caso o puede, con el permiso de la Santa Sede, formalmente otorgar a un sacerdote el oficio de exorcista. En ese caso el sacerdote está facultado para exorcizar y no necesita un permiso particular para cada caso.

    Solo el exorcista con la debida licencia puede verificar la verdadera posesión diabólica. Es un proceso difícil en el que se deben descartar causas naturales.

    Según el Padre Amorth, exorcista de Roma, el poder de expulsar demonios que Jesús confirió a todos los creyentes conserva toda validez. Es un poder general basado en la fe y en la oración, y puede ser ejercido por individuos o comunidades sin ninguna autorización. Sin embargo, en este caso, se trata de plegarias de liberación, y no se deben llamar exorcismos. Sólo al sacerdote autorizado, además de al obispo exorcizante, corresponde el nombre de exorcista.

    En algunas diócesis hay laicos que han sido preparados para el ministerio de liberación (no exorcismo) bajo la dirección de un sacerdote. La liberación es oración para liberar de la opresión del demonio pero sin utilizar el rito de exorcismo. Nadie debe ejercer este ministerio sin autorización de la Iglesia.

    Jesús vino a liberarnos del poder de Satanás y darnos la gracia de ser hijos de Dios.

    Jesús impartió su poder liberador a sus discípulos para que ellos y sus sucesores continuaran la misión de liberación y exorcismo en su nombre. Por lo tanto el protagonista en el exorcismo es Dios a través de su ministro y no el demonio.

    El exorcista ante todo busca llevar la persona atribulada a un encuentro con Jesús. Para ello es necesario apertura a los canales de gracia en la Iglesia: la confesión, la eucaristía, la meditación de la Palabra, la comunidad, la catequesis... Es un camino de fe en al que se invita también a la familia Cf. Mc 9, 14-29.

    Necesidad de diagnóstico y la prudencia

    Actualmente muchos viven una fe supersticiosa o de superstición y muchos tienden a no hacerse responsables, no saben afrontar el sufrimiento y atribuyen todo trastorno físico o espiritual a la acción del demonio. Pero frecuentemente el remedio es una verdadera y sincera confesión. Cuando en cambio se percibe aversión a lo sagrado, enfermedades desconocidas o incluso síntomas difíciles de identificar, es posible que sea necesario el exorcismo. La presencia demoníaca de cualquier forma hay que diagnosticarla en cada caso. En cambio debería haber más dedicación a la ascesis, a la oración, a la penitencia. La mentalidad popular ha exagerado los poderes de Satanás, que son los de un ángel común.
    En la vida diaria para defenderse del mal basta con ser coherentes con el Evangelio, no tener miedo de testimoniar la propia fe y cuidar la propia relación con Dios. A veces es Dios mismo quien permite que algunos sean vejados u obsesionados; piénsese en algunos santos. Pero en estos casos nos hallamos ante planes divinos para nosotros impenetrables.
    Cuerpo incorrupto del santo cura de Ars.
  • 15 jul. 2014

    Película Libranos del mal

    Esta película se estrena en España el 5 de septiembre de 2014




    Eric Bana, estremecido en su papel de Sargento Sarchie en la película Líbranos del Mal, inspirada en las experiencias reales de este policía católico ayudante en exorcismos

    A sus 45 años, Eric Bana ha encarnado personajes duros en “Black Hawk Derribado”, “Hulk”, “Troya”, “Star Trek”...  
     Pero cuando Scott Derrickson, que saltó a la fama hace 9 años como director de "El Exorcismo de Emily Rose", le puso vídeos de exorcismos reales, preparándolo para la película "Líbranos del mal", que se acaba de estrenar en EEUU, quedó muy impactado.

    "Eric no pudo dormir durante 3 semanas", reveló su compañera de reparto Olivia Munn en la reciente WonderCon de Anaheim, California, ante numerosos amantes del cine de terror y el asentimiento del mismo Bana.

    "Para mí la cosa se puso seria cuando Eric me dijo que había visto el metraje real que filmó la policía de Nueva York y no pudo dormir por tres semanas, y ni siquiera era creyente", explicó Olivia Munn,

    Casos reales del sargento Sarchie

     
    Y es que el director, Derrickson, tenía esas cintas de exorcismos reales grabadas o protagonizadas por el agente de policía Ralph Sarchie, un católico que ha ayudado en exorcismos durante décadas, y que ha inspirado la película.

    Bana, que dice que venía "de una postura escéptica", añade: "Derrickson me dejó un montón de cosas que inmediatamente me arrepentí de ver". Pero



    Scott Derrickson (izquierda) y Eric Bana explicando
    "Líbranos del mal" y las películas de exorcismos reales
    que usaron para documentarse


    "Yo no mostré a Eric una cinta, le mostré un montón. Incluso algunas de exorcismos islámicos. Esto no es sólo un fenómeno cristiano, es una realidad antropológica. Cuando los discípulos vienen a Jesús quejándose de que alguien expulsa demonios sin ser uno de sus seguidores Jesús les dice que lo permitan, porque está ayudando a las personas", comenta Derrickson en la revista protestante Christianity Today.


    Nota del administrador:  No estoy de acuerdo con esta interpretación que hace el Sr Derrickson, pues Jesús lo que dijo, si leemos Lucas 9, 49-50;

    49 Tomando Juan la palabra, dijo: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre, y tratamos de impedírselo, porque no viene con nosotros.»
    50 Pero Jesús le dijo: «No se lo impidáis, pues el que no está contra vosotros, está por vosotros.»


    Se expulsan los demonios en el nombre de Jesús. Solo mediante Jesús se pueden expulsar demonios, osea, segun la voluntad del único Dios verdadero.
     
    "A un libro de distancia de hacerme católico"


    Derrickson es protestante presbiteriano, pero confiesa desde hace años que está "a un libro de Chesterton de distancia" de hacerse católico. Lo que lo retiene a nivel práctico es que tiene hijos por educar: sabe cómo hacer de padre presbiteriano -"que es mucho menos interesante"- pero dice que no sabría como educarlos católicamente.

    Mientras se plantea estas cosas, insiste -en el National Catholic Register- en que Chesterton (un escéptico que se hizo anglicano y luego católico) es su escritor favorito, y que la católica Flannery O´Connor, con su descripción del mal y la miseria humana, es su gran inspiración entre los autores norteamericanos.

    "Llevo un rosario de San Francisco casi todo el tiempo, hay muchas cosas del catolicismo que se han hecho cada vez más importantes para mí. Flannery O´Connor dijo que el catolicismo es la única institución que queda en el mundo que protege el misterio, y pienso que es cierto", añade.

    Derrickson también considera que "el catolicismo está tan arraigado en la imaginería... que esa es una de las muchas razones por las que ha dado origen a tantos grandes cineastas, comparado con la tradición protestante, incluso en EEUU, donde somos primariamente protestantes".

    "Y en lo que se refiere a lo sobrenatural, creo que está generalizada la apreciación de que la Iglesia Católica al menos es rigurosa con ello, no son timadores vendiendo un espectáculo. Cada católico que he conocido implicado en un proceso real de exorcismos siempre buscaba una razón para no hacerlo, para desacreditarlo. No creo que esa sea la tendencia en la tradición protestante", sigue explicando en el Register.

    Los casos reales y las películas

     
    Por supuesto, en su película "Líbranos del mal", hay muchas cosas exageradas por razones artísticas, igual que en todas las otras que se han filmado en el subgénero exorcístico, incluyendo la abuela de todas, "El Exorcista" de Friedkin, de 1973.

    "Yo no he visto un vídeo [de casos reales] que sea tan extremo como lo que pasa en la película, pero algunas cosas de la película sí se han dado en realidad. Yo he visto a un tipo que colgaba cabeza abajo y su frente de repente se abrió por sí sola y empezó a sangrar. Si eres un escéptico materialista vas a tener que negar que esto sucediera. Pero Ralph Sarchie estuvo allí y lo vio. Algunas de estas cosas extremas pasan de verdad".




    Una escena de la película, con el agente Sarchie deteniendo
    a un tipo que ha inscrito en su carne invocaciones en latín


    El policía más duro

     
    Ralph Sarchie es el sargento de policia real que ha inspirado la película. Sus experiencias más terroríficas como ayudante de exorcista (y policía en zona peligrosa) están en el aterrador libro "Beware the night".

    El sargento Sarchie fue ayudante en exorcismos del cura irlandés en Nueva York Malachi Martin, que publicó en 1975 su libro de experiencias exorcísticas "Hostage to the Devil", centrado en 5 casos que atendió, aunque en los años noventa Martin explicaba que había hecho exorcismos completos en varios cientos de ocasiones.

    Y en cuanto al sargento, cuenta con toda la admiración del cineasta. 



                                             
                                             Sarchie en su época de policía en activo.



    A la izquierda, con tatuajes, el auténtico sargento Ralph Sarchie
    (los tatuajes le ayudaban a infiltrarse en bandas y criminales
    del Bronx); a la derecha, el actor Eric Bana que le interpreta
    en "Líbranos del Mal"


    "Estuve en contacto con Ralph Sarchie durante años, era una de las personas más interesantes que he encontrado en mi vida. Es un poli de los duros, y cuando lo conocí trabajaba en el Bronx en la zona más violenta del país. Era conocida como la milla cuadrada más peligrosa de América. Él hacia trabajo de infiltrado con un equipo para atrapar al crimen en el momento que sucedía, era testigo de un tipo de maldad noche tras noche que incluso los polis más veteranos no experimentan. Y entonces empezó a ver lo paranormal. Siempre fue un personaje que quise ver en pantalla", explica Derrickson.

    Hoy Sarchie está retirado -aunque no es viejo-, con la satisfacción de un buen trabajo, 300 arrestos y 7 medallas en su palmarés, y la experiencia de haber apoyado en 20 casos de exorcismo.

    El demonio habla en español... y el cura también

     
    Uno de los grandes cambios de la película respecto a los casos reales es que el director decidió cambiar al cura irlandés por uno hispano: "la gente no va a ser tan dura con él, tendrá más aceptación cultura", explica en el National Catholic Register.

    El actor elegido, Edgar Ramírez, conocía bien a un amigo suyo, un jesuita venezolano que había estado atrapado por las drogas y sabía lo que era caer, luchar y levantarse, y tomaron de él varios elementos. En una de las escenas climáticas del exorcismo, tanto el demonio como el cura se pasarán al español... aunque Derrickson insiste en que el latín, con sus resonancias ("su antigüedad, una densidad particular de poder, incluso espiritual") es la mejor lengua para un exorcismo cinematográfico.



    Edgar Ramírez, actor venezolano, interpreta a un cura desanimado
    que tiene que ponerse manos a la obra contra el Maligno


    Derrickson, en cualquier caso, buscaba un cura no arquetípico -en la película el personaje bromea con eso- y comenta que "los pastores y los sacerdotes son los personajes más estereotipados del cine y la TV, pero no por una motivación antireligiosa, creo, sino porque simplemente los guionistas y directores de Hollywood no conocen curas ni pastores. Y yo conozco a muchos. En las películas tienden a ser pomposos o hipócritas, y muchos que he conocido lo son. Pero la gente más inteligente y decente que he encontrado en mi vida eran curas y pastores. Para una persona, dedicar su vida al servicio de los otros, hacerlo con autenticidad... estoy interesado en mostrar gente así porque la he conocido".

    Policías investigan en las calles... con sustos

     
    A quien haya visto hace casi 10 años "El exorcismo de Emily Rose" (muy ligeramente inspirado en el caso de Anna-Liese Michel en Alemania) Derrickson le avisa de que "Líbranos del Mal" es muy distinta, porque aquella era una película de abogados y tribunales con escenas de posesión, mientras que esta es una de policías haciendo trabajo de campo con algunas escenas de acción climática.

    "Aquí no vas a ver la chica oprimida y retorciéndose como hemos visto desde Emily Rose. Aquí hay una lucha a cuchillo de 4 minutos, y algo de humor, y algunas escenas dramáticas". avisa el cineasta.

    El terror, para despertar al misterio

     
    En el fondo, lo que Derrickson busca con sus películas de terror es demostrar que el misterio sigue ahí, en nuestra vida, que no está todo controlado y atado, ni por la ciencia ni por la teología, y que nuestro control sobre nuestra vida no es el que querríamos. "El terror es el género de la no-negación", afirma: es admitir que hay dragones, que hay que enfrentarlos, que el mal existe, asumir la realidad.

    Por otro lado, Derrickson insiste en que también quiere mostrar cierto tipo de santidad: la del sanador herido. Su cura, sus héroes, no son cazademonios invencibles ni fuerzas cósmicas, sino personas heridas que buscan ayudar a otras personas que sufren. Su experiencia con exorcistas reales es que no se enfocan en lo sobrenatural, sino en la ayuda y el amor a la persona sufriente.

    Derrickson sabe que no a todo el mundo le gusta el cine de terror, pero cree que "es importante que alguien que se toma el cine en serio no se limite a ver sólo películas optimistas o felices, creo que eso es un problema, que debes estar dispuesto a dejar que el arte o el cine te lleven a lugares más oscuros si vas a hacer buen uso de ello, aunque haya personas que no deberían ver nunca películas de terror, eso me parece bien".

    Para quien quiera iniciarse en un terror "suave" Derrickson recomienda "El Sexto Sentido", de Shlyamalan ("no conozco a nadie que se haya arrepentido de verla") y la película española "El Orfanato", de Juan Antonio Bayona ("película de lengua española, hecha con belleza, increíble, emotiva, te toca, relevante, trata de cosas serias como el duelo, a veces da mucho miedo, pero la recompensa es rica y profunda... si ves estas películas y no te sientes recompensado, no deberías ver ninguna otra de terror").

    12 jul. 2014

    Pelicula El conjuro


    Autor: Maiquel Yojáinder Machado Palmar, periodista / crítico de cine


    Imagen de la película El Conjuro.

    La industria del cine, desde la película más famosa de posesión, El Exorcista, sabe que el tema de las posesiones demoníacas son un filón bastante rentable y que siempre llama la atención. Por su parte, reconocidos exorcistas de la Iglesia Católica, entre ellos el padre Gabriele Amorth, de quien he tenido la oportunidad de leer dos de sus cuatro libros sobre tema de las posesiones, sin contar con otros libros de otros autores sobre demonología, nos habla de su preocupación porque el tema de las posesiones es serio, y que actualmente, es un secreto a voces que más bien se están quedando cortos en la Iglesia debido a la necesidad de contar con nuevos exorcistas y demonólogos ante un mundo cada vez más secular.
    Esta película comienza mencionando que es basada en hechos reales, y que los protagonistas son un matrimonio de demonólogos reconocidos (de hecho los únicos) por la Iglesia Católica. Nos habla de una familia que se encuentra siendo víctima de ataques demoníacos, desde que se mudaron a una casa en una nueva propiedad.
    En cuanto a la forma como tratan este tema de la posesión, y comparando entre lo que he leído y lo que se ve, he de decir que el cine opta por el espectacularismo y por hacer que las cosas parezcan emocionantes, por ello el ritual que se practica ahí para el exorcismo sería incorrecto en muchas cosas. La cuestión es que, el tema sigue llamando la atención, como película, toca el tema y trata de darle un matiz diferente, pero opta por la exageración y la impresición respecto a la forma de aplicarla solución.
    Desde el punto de vista cristiano, dice cosas que son verdades como piedras: La familia se encuentra como la perfecta víctima porque no son una familia integrada a su Iglesia, y las hijas de la pareja víctima ni siquiera están bautizadas, es decir, no han recibido la gracia de la adopción filial por parte de Dios.
    Como crítico, digo que es una película comercial, y por ello cae en lo impreciso, como cristiano, he de remitir al lector a la enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica, en el cual se reconoce que el demonio existe y tiene influencia en el mundo, a lo que dice la Biblia sobre las posesiones, y al hecho de sumarme a la opinión de Gabriele Amorth y los demás demonólogos que he tenido la oportunidad de leer para decir que debemos orar para que haya más sacerdotes que sean valientes y se sumen a la lucha contra el demonio, su influjo y sus posesiones.
    A mi modo de ver, es una película comercial, espectacularista, se me hizo aburrida en algunos momentos, pero entretiene y tal vez logre suscitar el interés por la lectura de libros sobre demonología y posesiones a quien la vea, por ello recomiendo los libros del autor Gabriele Amorth y Corrado Balducci.

    9 jul. 2014

    Misa negra en Oklahoma

      RESPUESTA CRISTIANA: 

     

    Arzobispo Paul Coakley de Oklahoma preside la procesión Eucarística el 21 de septiembre (Foto Archdiocese of Oklahoma City)

    OKLAHOMA, 22 Sep. 14 / 05:46 pm - Cientos de católicos en Oklahoma respondieron con una hora de adoración eucarística, procesiones y oraciones ante una “misa negra” realizada el domingo 21 de septiembre en Oklahoma (Estados Unidos).

    Durante la celebración de la Hora Santa, en la Iglesia de San Francisco de Asís, el Arzobispo de Oklahoma City, Mons. Paul Coakle, indicó que “estamos reunidos como testigos de la esperanza en un tiempo en la que la oscuridad parece estar ganando terreno, tanto aquí como alrededor del mundo”.

     
    “¡Sabemos que Cristo es victorioso! Él ha vencido a Satanás. Él ha destruido el reino del pecado y el poder de la muerte a través de su Santa Cruz y su gloriosa Resurrección”.

    A unos 3 kilómetros de distancia, algunas horas más tarde del mismo domingo, cientos de católicos llegaron a los exteriores del Salón Musical del Centro Cívico de Oklahoma City para manifestarse contra la “misa negra”.

    Algunos llevaron crucifijos y otros imágenes de la Virgen María. También se pudo apreciar diversos carteles con la frase “Yo creo en la Santa Iglesia Católica”.


    Estefani Martínez, una de las manifestantes, lamentó en declaraciones la televisora local News 9 que algunos “adoren al demonio en lugar de Dios”.

    El grupo ocultista Dakhma de Angra Mainyu programó una “misa negra” en el salón musical administrado por la ciudad. Una misa negra es una ceremonia sacrílega que invoca a Satanás y se burla de la Misa católica. Involucra la profanación de la Eucaristía, generalmente tras robar una Hostia consagrada de una iglesia católica, y la usa en un ritual profano y sexual.

    Adam Daniels, que organizó el evento, aseguró tener en su posesión una Hostia consagrada que le habría sido enviada por correo por un amigo. Sin embargo, el 21 de agosto, su abogado entregó la presunta Hostia a un sacerdote de la arquidiócesis de Oklahoma City, luego de que fuera denunciado por robo.

    Fueron 100 entradas las que se vendieron para la “misa negra” a la que finalmente asistieron solo 40 personas. El costo de cada una era de 15 dólares.

    El rito satánico comenzó a las 7:00 p.m. (hora local), con tres músicos y Daniels vestido con una túnica negra, quien aseguró que su propósito era destruir el temor por la Iglesia Católica, según informó News 9.

    Horas antes, en la iglesia de San Francisco de Asís, Mons. Paul Coakley alertó que la “misa negra” requiere “corromper y profanar la Eucaristía”, porque “los satanistas, y su amo, saben quién está presente”. “Ellos reconocen la Presencia Real del Señor Jesús, no para adorarlo, sino solo para burlarse y despreciar con odio”, dijo.

    “No estamos aquí, sin embargo, para protestar”, añadió. “Pongamos a un lado, por el momento, nuestra indignación. Estamos aquí para alabar y adorar. Estamos aquí para dar gracias por los dones de nuestra fe y el tesoro invaluable de la presencia permanente del Señor con nosotros en el Sacramento de su Cuerpo y de su Sangre”.

     
    Mons. Coakley dijo que los católicos se reúnen ante Jesucristo en el Santísimo Sacramento “para escuchar su Santa Palabra y abrirse a las inspiraciones de su Espíritu, para que así nos volvamos más fieles y testigos auténticos de su amor y misericordia en medio de nuestra familia humana, quebrada y sufriente”.


    El Prelado y muchos otros católicos participaron en una procesión Eucarística después de la Hora Santa.

    Por su parte, el Obispo de Tulsa, Mons. Edward Slattery, presidió una procesión Eucarística y una exposición del Santísimo Sacramento en la Catedral de la sagrada Familía como reparación por el acto satánico.
    “Estamos haciendo esto para fortalecer la fe de nuestra gente, y para darles una oportunidad de reaccionar en una forma muy positiva al anuncio de la misa negra”, dijo el Prelado.

    Mons. Slattery señaló que “esta es una forma de ejercer su fe y una oportunidad para rezar juntos en una reacción a lo que realmente es una maldición y blasfemia porque creemos que el Sagrado Sacramento es Dios mismo”.


    El Obispo dijo que los organizadores de la “misa negra” en realidad “abrazan el mal y la ira y la venganza, mientras que los católicos predican “el amor de Dios a la humanidad. Perdón, amor, misericordia y paz”.

    “Contrarrestamos el odio con el perdón, con el amor y mostrando lo que es bello”, dijo.
    Michael Ortega, un católico que participó en el evento en Tulsa, dijo al Tulsa World que asistió “debido al amor y apoyo de mi Iglesia, y el amor y devoción que tengo por Nuestro Señor Jesucristo”.

    Bendito seas Tú, mi Señor.

    Bendito seas Tú, Dios mío, porque eres bueno,porque tu amor por mí es infinito.

    Seas bendito y alabado siempre.

    Gracias, Señor, por tu amor.


    San Miguel arcangel

    APOCALIPSIS 21,8

    21:8 Pero los cobardes, los incrédulos, los depravados, los asesinos, los lujuriosos, los hechiceros, los idólatras y todos los falsos, tendrán su herencia en el estanque de azufre ardiente, que es la segunda muerte".

    Los satanistas desafían cada vez mas abiertamente  al catolicismo

    Lucien Greaves
    En Oklahoma, EE.UU., se están vendiendo boletos para una misa negra en un local público de la municipalidad. El evento está previsto para un auditorio de 92 asientos. Los boletos salieron a la venta el miércoles. Al día de hoy, alrededor de 10 han sido vendidos.
    La Misa Negra es ofrecida por el grupo dakhma de angra maiyu, y está programada para llevarse a cabo en el Music Hall Civic Center el 21 de septiembre a las 19:00. Los boletos cuestan U$S 15.00.
    El arzobispo católico Paul Coakley, cabeza de la arquidiócesis de Oklahoma City, condenó una Misa Negra programada por el grupo satánico, como “sacrílega”, una “burla blasfema de la Misa”
    El arzobispo también exhortó a los líderes comunitarios y miembros de la junta del Centro Cívico de la ciudad de Oklahoma a“poner remedio a esta situación”, haciendo hincapié en que él esperaba que nopermitiera alentar un evento tan flagrantemente inflamatorio.”
    Y un exorcista explicó que dejar que la misa satánica suceda, es dejar a la deriva y a la influencia del maligno a mucha gente que puede ir a ver el espectáculo como simple diversión, pero que será influenciada por el demonio.

    EL EVENTO

    En el billete del sitio web, se describe el evento como sigue:
    “La Misa Negra Religiosa se llevará a cabo como un evento público para ayudar a educar al público sobre el Satanismo Religioso. El ritual se ha atenuado para satisfacer las leyes de Oklahoma y las reglas del edificio del gobierno. Disfrute de las delicias del Diablo”.
    En el sitio web de Dakhma de Angra Mainyu se discute la misa negra y dice:
    “La forma moderna de la Misa Negra aún es practicada por modernos adoradores del diablo para celebrar la perversión de la misa católica que todavía se ve en la sociedad actualmente”.
    “La hostia consagrada es corrompida por los fluidos sexuales, luego se convierte en el sacrificio de la misa”, dice el sitio web. 
    “La blasfemia se mantiene intacta, junto con la corrupción de la Misa Católica. Los modernos satanistas ven en esto un ritual para burlarse de la misa católica en la forma de un rito blasfemo usado para desprogramar a la gente de su formación cristiana.”
    “El satanismo religioso ve la Misa Negra como una ceremonia religiosa para empoderarse y recibir una bendición del Diablo”, explica el grupo.
    “La autenticidad y el propósito de la Misa Negra permanecerán intactos permitiendo al mismo tiempo ligeros cambios de forma en vista de que no se rompan las leyes de Oklahoma como la desnudez, orinar en público, y otros actos sexuales”.
    Dakhma de Angra Mainyu se describe a sí misma como “una iglesia religiosa y educativa dedicada a Angra Mainyu (Ahriman). Angra Mainyu es visto como un destructor”.
    También dicen que enseñan
    “la libertad de cualquier religión o algún tipo de dogma que obligue a refrenar sus instintos animales naturales.”

    “DEJAR DE LUCHAR CONTRA ESTE MAL ES ABANDONAR LAS ALMAS AL INFIERNO”

    Haciendo “misas negras” abiertas al público se expone a las personas a un mal grave, advirtió un exorcista.
    “Usted no puede asistir a tal evento, incluso si lo hace simplemente por curiosidad, y no con el firme deseo de adorar a satanás, sin verse afectado negativamente”, advirtió el exorcista.
    “El mero hecho de que esta misa negra en Oklahoma City sea pública le presta una cierta legitimidad, y sospecho que algunas personas van a ir simplemente para entretenerse. Pero lo que ellos no se dan cuenta es que simplemente por ir, van a abrirse al poder del demonio”.
    El exorcista, dijo que es consciente de las misas públicas negras están en aumento.
    Tal vez sea el comienzo de una estrategia por los satanistas”, especuló.
    “Sin duda hay un montón de misas negras pasando a puertas cerradas, sin embargo. El enemigo nunca duerme, y aunque no sé si el número de aquellos que abiertamente se identifican como satanistas está creciendo, pero sin duda el número de personas que se auto-identifican como agnósticos, ateos, o no asociados a algún grupo religioso está creciendo”. 
    “En otras palabras, tenemos una clase creciente de personas en los EE.UU. que no profesan ningún tipo de creencia religiosa, que les deja libre de creer lo que quieran y definir la moralidad por sí mismos. En mi experiencia como sacerdote, también les deja más susceptible al poder del mal”.
    Este exorcista dijo que como la cuestión de la libertad religiosa ha llegado a la luz pública en los últimos años, en particular con la controversia sobre el mandato del HHS,
    “no es sorprendente para mí que los satanistas estén tratando de legitimar su atroz religión con el público y demandar ciertas libertades”.
    De hecho, Daniels, el jefe del grupo satánico de Oklahoma City, dijo que su iglesia está tratando de
    “llevar tolerancia a nuestra libertad religiosa para la religión satánica. Tenemos una iglesia presentada legalmente … y llevamos a cabo las misas de negras como uno de los rituales de satanismo para educar al público. 
    En un correo electrónico de seguimiento, Daniels explicó que Dakhma de Angra Mainyu representa el “satanismo religioso”, en contraposición al “satanismo ateísta”, representado por el Templo Satánico con sede en Nueva York que no presentó la misa negra en Harvard. 
    “Nosotros somos satanismo religiosos, yo conduje la primera boda satánica jurídicamente vinculante en 2012″, dijo Daniels. “Con licencia de Matrimonio y todo.”
    El exorcista entrevistado por Aleteia dice el panorama más amplio es preocupante.
    A medida que los valores judeocristianos son evitadas por un número creciente de personas en nuestro país, y los valores contrarios se mantienen como algo que debe protegerse e incluso celebrarse (por ejemplo, el aborto, el llamado matrimonio homosexual), el enemigo crece más audazmente” , dijo. “El diablo está ganando terreno en los corazones de muchos, y él lo sabe”.
    “Mi temor es que, como nuestro país en su conjunto se desplaza cada vez más lejos de los valores cristianos auténticos, vamos a ver más y más cosas como esta en el futuro”, continuó. 
    “Lo que mucha gente no se dan cuenta es que hay realmente una batalla espiritual por el alma de nuestro país. Al legalizar y abrazar cosas como el aborto, la eutanasia y el ‘matrimonio’ gay que son tan antitéticos a los valores auténticos del Evangelio, estamos desatando el poder del mal en nuestra sociedad. La confusión acerca de las cuestiones morales se está introduciendo en las mentes y los corazones de muchos. Hay literalmente y habrá mucho que pagar por muchos” .
    Entonces, ¿cuál es la respuesta?
    “La respuesta es hacer lo que la gente hizo en Boston”, dijo el exorcista.
    “Los católicos deben organizar procesiones eucarísticas y horas santas, deben ayunar y orar fervientemente por la cancelación de este evento. Debemos pedir a nuestro Señor, su Madre, y todos los ángeles y los santos en esta feroz batalla contra los poderes del infierno. Dejar de luchar contra este mal es abandonar las almas al infierno” 

    RECLAMACIÓN DEL ARZOBISPO

    “Para más de mil millones de católicos en todo el mundo y más de 200.000 católicos en Oklahoma, la Misa es el más sagrado de los rituales religiosos”, dijo el arzobispo Coackley en un comunicado el 1 de julio condenando la Misa Negra.
    “Es el centro del culto católico y celebra la redención de Jesucristo del mundo con su muerte y resurrección. En particular, la Eucaristía – que creemos que es el cuerpo, sangre, alma y divinidad de Jesucristo – es la fuente y cumbre de nuestra fe”.
    “Es por eso que estamos atónitos y apesadumbrados que el Centro Cívico promueva como entretenimiento y venda entradas para un evento que es muy transparentemente una burla blasfema de la Misa”, dijo. 
    El Arzobispo Coakley dijo también que si el evento sigue en pie,
    “tendremos que considerar otras opciones pacíficas, orantes y respetuosas para demostrar nuestra oposición a este acto sacrílego”.
    “Mientras tanto, hago un llamamiento a todos los católicos en el centro y el oeste de Oklahoma – así como a todos los hombres y mujeres de buena voluntad – para orar por un nuevo sentido de lo sagrado y, en particular, a orar para que el Señor puede cambiar los corazones y la mente de los organizadores de este evento”, concluyó.

    ULTIMAS NOTICIAS 2 SEPTIEMBRE DE 2014


     Imagen de referencia

    OKLAHOMA CITY, 21 Ago. 14 / 08:01 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Arzobispo de Oklahoma City (Estados Unidos), Mons. Paul Coakley expresó su satisfacción porque el grupo de satanistas que había organizado una misa negra en la ciudad, devolvió la hostia consagrada robada que planeaban profanar.

    La hostia fue entregada a un sacerdote el 21 de agosto, a través del abogado de Adam Daniels, quien organizó la misa negra.

    Mons. Paul Coakley expresó el 21 de agosto que “estoy aliviado de que hayamos podido asegurar el retorno de la hostia consagrada, y que hayamos prevenido su profanación como parte de un ritual satánico planeado”.

    Sin embargo, señaló que “permanezco preocupado sobre los poderes oscuros que esta adoración satánica invite dentro de nuestra comunidad, y el peligro espiritual que esto representa para todos los que estén involucrados en eso, directa o indirectamente”.

    El grupo ocultista Dakhma de Angra Mainyu programó una misa negra en el Oklahoma City Civic Center Music Hall para el 21 de septiembre. Una misa negra es una ceremonia sacrílega que invoca a Satanás y se burla de la Misa, incluyendo la profanación de la Eucaristía, generalmente tras robar una hostia consagrada de una iglesia católica y usándola en un ritual profano y sexual.

    Adam Daniels dijo que, hasta donde él tenía conocimiento, la hostia que utilizarían en su ritual satánico estaba consagrada, y les había sido “enviada por correo a nosotros por (un) amigo”.
    Su decisión de devolver la hostia se produjo rápidamente luego de que el 20 de agosto, la arquidiócesis presentara una demanda judicial, denunciando que la hostia habría sido robada de la iglesia.

    El Arzobispo repetidamente pidió a los líderes civiles de la ciudad que cancelen el evento satánico.

    En julio, una autoridad del Oklahoma City music hall defendió la decisión de permitir la misa negra ahí, señalando la política de neutralidad del local.

    Mons. Coakley indicó que “he exprsado mis preocupaciones y señalado cuán profundamente ofensivo esta propuesta de acto sacrílego es para los cristianos y, especialmente, para los más de 250 mil católicos que viven en Oklahoma”.

    El Arzobispo ha pedido que en cada parroquia se rece la conocida oración a San Miguel Arcángel al final de cada Misa, desde el 6 de agosto, Fiesta de la Transfiguración, hasta el 29 de septiembre, Fiesta de los Arcángeles.

    Además, el Arzobispo ha pedido que cada parroquia realice una Hora Santa, desde el 15 de agosto hasta el 21 de septiembre.

    Mons. Coakley presidirá una Hora Santa, una Procesión Eucarística y Bendición en la parroquia de San Francisco de Asís, en Oklahoma City, el 21 de septiembre a las 3:00 p.m. (hora local), el mismo día en que está programado el evento satánico.




    Adam Daniels asegura ser líder de una “iglesia satánica” en Oklahoma. En 2010 ya le expulsaron de otra que lideraba y organizaba “exorcismos satánicos” porque los líderes de aquel grupo decían que no querían tener nada que ver con delincuentes sexuales


     

    Oklahoma tiene un fichero de acceso público
    de delincuentes sexuales, con esta ficha
    del organizador de la "misa negra"


    Adam Daniels en la actualidad.

    El grupo pago 420 dólares por el alquiler del Centro Cívico de Oklahoma. Abogados de la propia ciudad han dicho que el acto puede celebrarse de acuerdo a la Primera Enmienda de la Constitución de Estados Unidos, que protege la libertad de expresión artística. Se díce que: A día de hoy (21 sept. 2014) quedan 69 entradas por vender, para un auditorio de 92 asientos.

     Argumentan que aunque el tema les repugna, "no pueden practicar censura". Les pregunto si habrían hecho lo mismo en caso de tratarse de un acto de quema del Corán o un acto antisemita.

    LO QUE SUCEDIÓ:

    Adam Daniels,
     
    Invitó a las bandas de heavy metal y punk para comenzar la adoración satánica. Usando un manto negro, se sentó junto a su mujer desnuda en un altar donde se realizó un ritual que se burlaba de la Última Cena. El evento duró cerca de dos horas e incluyó una especie de sermón.
    En una entrevista con la televisión local, dijo: “Pedimos la bendición e hicimos ofrendas a Satanás… Tomamos todas las cosas que normalmente se hacen para asemejarse al cuerpo de Cristo y lo reconsagramos de la manera que el diablo lo quiere”.
    Además explicó que el ritual conocido como “misa negra” es una tradición que viene desde el siglo XIV y que es una expresión religiosa legítima. Con diferentes manifestaciones en Internet, una petición ya reunió cerca de 100 mil firmas pidiendo que el gobierno municipal no alquile más espacio para los satanistas.